تبلیغات
پورتال آموزشی افغانستان | Afghanistan Educational Portal
#_آیا تجلیل کننده عید نوروز ازاسلام خارج میشود ؟ #حکم نوروز از اسلام چیست ؟
از آنجائیکه أعیادی مانند : عید نوروز وکریسمس وغیره از آئین ومقدسات غیر اسلامی بشمار می آید واجب است هر فرد مسلمان منکر و حرام گماشتن این نوع عیدها باشد .
#_رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت کرده اند که فرموده است :
" عَنْ أَنَسٍ رضی الله عنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِینَةَ وَلَهُمْ یَوْمَانِ یَلْعَبُونَ فِیهِمَا ، فَقَالَ : مَا هَذَانِ الْیَوْمَانِ ؟ قَالُوا : کُنَّا نَلْعَبُ فِیهِمَا فِی الْجَاهِلِیَّةِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَکُمْ بِهِمَا خَیْرًا مِنْهُمَا : یَوْمَ الْأَضْحَی ، وَیَوْمَ الْفِطْرِ ) وصححه الألبانی فی السلسلة الصحیحة (2021).
#زمانیکه رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم وارد مدینه شدند مشاهده کردند #أهل مدینه دو روز در سال را بعنوان عید اعلام کرده اند ودر آن جشن ومراسم برگزار می کنند که از آن پرسید وگفتند این روزی است که ما در آن جشن می گیریم
رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند : " پروردگار دو روز بهتری را برایتان قرار داده است وآنهم عید فطر وقربان است "
در نتیجه کسانیکه با فهمیدن اینکنه رسم نوروز از #رسوم مجوسیان مشرک آتش پرست بوده ولی بازهم آن را تجلیل میکنند بنا حدیث از امام اعظم محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را برای شان میاوریم عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
از ابن عمر رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند که کسی که خود را تشبه به قومی میدهد از #همان قوم است . پس نوروز پرستان که تجلیل کنند از #مشرکین مجوسیان خواهند بود ..
والله اعلم (عبدالله المسلم)
(1)أبو داود (1134) ونسائی (1556و صححه الألبانی فی السلسلة الصحیحة (2021).
(2)رواه أبو داود (اللباس / 3512) قال الألبانی فی صحیح أبی داود : حسن صحیح . برقم (3401)



طبقه بندی: عقیده اسلامی ، مقالات توحید،
برچسب ها:حکم نوروز از اسلام چیست، حکم نوروز از اسلام از دیده گاه اهل سنت چیست، درباره حکم نوروز از اسلام چیست، نوروز رسم مجوسیان، آیا تجلیل کننده عید نوروز ازاسلام خارج میشود، درباره تجلیل عید نوروز، تجلیل عید نوروز از دیدگاه اسلام،

تاریخ : 1395/12/29 | 04:26 بعد از ظهر | نویسنده : پورتال آموزشی افغانستان Afghanistan Educational Portal | نظرات()
آیا میدانستید که تنفس از بینی سبب تقویت حافظه می‌شود ؟

بر بنیاد نتایج تازه‌ترین تحقیقات که در مجله علوم اعصاب در بریتانیا منتشر شده، تنفس از مجرای بینی، سبب تقویت حافظه و مغز می‌شود.

با توجه به این تحقیق، شخصی که می‌خواهد مغزش عملکرد خوبی داشته باشد، از راه بینی تنفس کند.

نویسنده این مطلب همچنان کشف کرده که دم و بازدم قوی از طریق بینی سبب هماهنگی امواج مغزی می‌شود در حالی که این کار در تنفس از راه دهن کمتر است.

این ایده که تنفس می‌تواند بر فعالیت عصب و مغز تاثیر گذار باشد، از چند دهه پیش ارایه شده و زمانی بیشتر مورد رایزنی قرار گرفت که حدس و گمان‌ها در مورد ارتباط مستقیم تنفس از بینی با عملکرد خوب مغز بیشتر شد.

تحقیقات در این مورد بالای هفت نفر که مبتلا به بیماری صرع یا تنفس بودند صورت گرفت و دانشمندان دریافتند که تنفس از بینی تاثیر مستقیم بالای واکنش مغز دارد.
نتایج آن چنین نشان داد که نوسانات مغز در زمان دم و باز دم فرد رخ می‌دهد.

پیاز بویایی و هیپوکاب مغز که در پردازش حافظه تاثیر دارد در هنگام تنفس از بینی تحریک شده و هیجان خود را تنظیم می‌کند.

هنگامی از هفت بیمار خواسته شد که از دهن به جای بینی تنفس کنند، هماهنگی در این چند بخش مغز به شدت کاهش را نشان داد.

همچنان شماری از دانشمندان دیگر مطرح کرده‌اند که تنفس از بینی سبب می‌شود تا بدن هوای تصفیه شده و پاک را جذب کند.

به باور آنان، موهایی که در جدار درونی بینی وجود دارد، هوای تنفش شده را فیلتر کرده و سپس به داخل شش‌ها منتقل می‌کند.




طبقه بندی: بخش طبابت ،
برچسب ها:تنفس از بینی سبب تقویت حافظه می‌شود، سبب تقویت حافظه، تقویت حافظه، درباره تنفس از بینی سبب تقویت حافظه می‌شود، تنفس از بینی،

تاریخ : 1395/12/23 | 05:29 بعد از ظهر | نویسنده : پورتال آموزشی افغانستان Afghanistan Educational Portal | نظرات()

سجده تلاوت به اساس حدیث صحیح  !!

ابن حزم در «المحلی» (10/5)، (106/5) گوید :

در قرآن کریم چهارده (آیة) سجده به شرح زیر وجود دارد :

اولین آن در آخر سوره «اعراف»، 2- سوره «رعد»، 3- سوره «نحل»، 4- سوره «سبحان إسراء»، 5- سوره «کهیعص مریم»، 6- اول سوره «حج»، در اواخر سوره «حج» سجده‌ای وجود ندارد، 7- سوره «فرقان»، 8- سوره نمل»، 9- سوره «التنزیل»، 10- سوره «ص»، 11- سوره «حم فصلت»، 12- آخر سوره «نجم»، 13- سوره «إذا السماء انشقت انشقاق»، آیه (لایسجدون)، 14- آخر سوره «اقرا باسم ربک علق».

 

 حکم سجده تلاوت:

(ابن حزم) گوید : سجده تلاوت فرض نیست اما دارای فضیلت است، و می‌توان آن را در نماز فرض و سنت و در غیر نماز و هنگام طلوع و غروب و زوال آفتاب و رو به قبله و غیر آن و با طهارت و بدون طهارت، انجام داد. أه‍.

اما دلیل اینکه سجده تلاوت فرض نیست بلکه مستحب است، اینست که پیامبرr سوره «والنجم» را خواند و به سجده رفت[1]، در حالیکه زید بن ثابت «والنجم» را بر پیامبرr خواند و (پیامبر) به سجده نرفت[2]. تا نشان دهد که سجده نبردن هم جایز است همچنین حافظ (ابن حجر) در فتح الباری) (555/2) این را ذکر کرده است، ابن حزم در محلی (111/5) می‌گوید :

بخاطر اینکه این سجده، نماز بحساب نمی‌آید پیامبرr بدون وضو و بدون رو کردن به قبله هر طوری که ممکن بود آن را بجای می‌آورد، پیامبرr فرمود : (صلاة اللیل و النهار مثنی مثنی)[3] «نماز (سنت) شب و روز دو رکعت دو رکعت است» پس آنچه که كمتر از دورکعت باشد، نماز نیست مگر اینکه دلیل قاطعی درباره آن بیاید که ثابت کند نماز است مانند طواف و وتر و نماز جنازه، و این در حالی است که هیچ نصی مبنی بر اینکه سجده تلاوت نماز باشد وجود ندارد. أه‍.

 

 فضیلت سجده تلاوت:

از ابوهریره روایت است که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم  فرمود : (إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشیطان یبکی یقول : یا ویله، أمر بالسجود فسجد فله الجنة و أمرت بالسجود فعصیت فلی النار)[4] «وقتی انسان آیه سجده را می‌خواند و سجده را بجای می‌آورد» شیطان به گوشه‌ای می‌رود و گریه می‌کند و می‌گوید : وای بر من، انسان مأمور به سجده گردید، و به سجده رفت پس بهشت برای او است، و من مأمور به سجده شدم اما سرپیچی کردم پس جهنم برای من است».

 

آنچه در سجده تلاوت، خوانده می‌شود:

از عایشه(رض) روایت است : پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم شبانه در سجده‌های تلاوت بارها این دعا را تکرار می‌کرد : «سجد وجهی للذی خلقه و شق سمعه و بصره بحوله و قوته)[5] «سجده برد صورت من برای ذاتی که آن را خلق کرد و با توان و قدرت خود حس شنوایی و بینایی را به او داد».

از علی روایت است : وقتی پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم به سجده می‌رفت می‌فرمود : (اللهم لک سجدت، و بک آمنت، و لک أسلمت، أنت ربی، سجد وجهی للذی شق سمعه و بصره تبارک الله أحسن الخالقین)[6] «خداوندا! برای تو سجده بردم، به تو ایمان آوردم و تسلیم تو شدم، تو پروردگار من هستی، سجده برد صورتم برای آنکه شنوایی و بینایی به او بخشیده، خداوند خیر و برکتش چه فراوان است و نیکوترین آفرینندگان است».

از ابن عباس روایت است : نزد پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بودم، که مردی آمد و گفت : دیشب در خواب دیدم که پای درختی نماز می‌خواندم، (آیه) سجده را خوانده و سجده بردم، درخت با سجده‌ام سجده کرد، شنیدم که درخت می‌گفت : (اللهم احطط عنی بها وزرا، و اکتب لی بها أجرا، واجعلها لی عندک ذخرا) «یا الله ! به خاطر این سجده گناهم را پاک کن و به خاطر آن اجر و پاداشی را برایم بنویس، و آنرا نزد خود برای من ذخیره گردان».

ابن عباس گوید : (فرأیت النبیصلی الله علیه وآله وسلم قرأ السجدة، فسجد، فسمعته یقول فی سجوده مثل الذی أخبره الرجل عن قول الشجرة)[7]. «پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم را دیدم که (آیه سجده) را خواند و به سجده رفت، و شنیدم که در سجده‌اش همان دعایی را که آن مرد از قول درخت نقل کرد، می‌خواند».

 


[1]) متفق علیه : خ (1070/553/2)، م (576/405/1)، د (1393/282/4)، نس (160/2).

[2]) متفق علیه : خ (1073/554/2)، م (577/406/1)، نس (160/2)، د (1391/280/4)، ت (573/44//2).

[3]) صحیح : [ص. د 1151]، د (1281/173/4)، ت (594/54/2)، جه (1322/419/1)، نس (2273).

[4]) صحیح : [مختصر م 369]، م (81/87/1).

[5]) صحیح : [ص. د 1255]، د (1401/289/4)، ت (577/47/5)، نس (222/2).

[6]) صحیح : [ص. جه 866]، م (771/534/1)، جه (1054/335/1)، د (746/463/2)، ت (341/149/5).

[7]) صحیح : [ص. جه 865]، ت (576/46/2)، جه (1053/334/1).




طبقه بندی: مختصر فقه + اساس قران و سنت،
برچسب ها:سجده تلاوت، سجده تلاوت به اساس حدیث، چی گونه سجده تلاوت کنیم، حکم سجده تلاوت، حکم سجده تلاوت اهل سنت والجماعت، مختصر فقه سنت، فضیلت سجده تلاوت،

تاریخ : 1395/12/17 | 11:56 بعد از ظهر | نویسنده : پورتال آموزشی افغانستان Afghanistan Educational Portal | نظرات()

.: تعداد کل صفحات 231 :. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]

.: Youtube Channel :.
  • کد نمایش افراد آنلاین